من طرف أعاريب ثابتة
1.الاسم الواقع بعد ( أيها أو أيتها) يعرب صفة مرفوعة سواء في أسلوب النداء أو في أسلوب الاختصاص مثل : ( يا أيها المؤمنون أنتم نور الحياة ) ( أنتم – أيها المؤمنون – نور الحياة )
2. الاسم المعرف بألـ الواقع بعد اسم الإشارة يعرب بدلا مطابقاً .
مثال : ( سلمت علي هذا الإمام )
3. اسم الإشارة إذا وقع بعد معرفة , يعرب صفة .
مثال : ( الإمام هذا سلمت عليه )
عند توالي معرفتين أو نكرتين , تعرب الثانية صفة بشرط الوصفية .
مثال : ( المعلمُ الوقورُ محبوب) ( سلمت علي معلم وقور) .
4. عند توالي معرفتين , الأولي لقب و الثانية علمُ ُ, تعرب الثانية بدلاً مطابقاً
مثال : ( الفاروق عمر ثاني الخلفاء الراشدين )
ملحوظة :
· البدل المطابق يكون علماً بعد لقب أو معرفاً بألـ بعد اسم الإشارة أو اسماً بعد أي المفسرة أو تفصيلاً بعد إجمال .
مثال : ( بني الإسلام علي خمسٍ : شهادة أن لا إله إلا الله ....)
5. عند توالي معرفتين , الأولي علمُ ُ و الثانية لقب تعرب الثانية صفة .
مثال : ( عمرُ الفاروق رجل عادل ) .
6. المعارف هي : ( الضمائر – اسم الإشارة – الأسماء الموصولة – المعرف بألـ – المعرف بالإضافة – العلم )
7. الاسم الموصول المختص ( الذي – التي .... اللائي ) إذا سبق بمعرفة – و هو الغالب – يعرب صفة .
مثال : ( الكتاب الذي أهديته لك مفيد) و جملة الصلة لا محل لها من الإعراب .
8. المتعجب منه في صيغة ( ما أفعله) يعرب مفعولاً به , وفي صيغة ( أفعل به , يعرب فاعلاً مرفوعاً محلا مجروراً لفظاً
مثال : ( ما أجمل الحياء !) ( أجمل بالحياء )
10- المختص في
أسلوب الاختصاص يعرب مفعولاً به لفعل محذوف تقديره أخص أو مبنياً في محل
نصب في حالة الاختصاص يعرب مفعولاً به لفعل محذوف تقديره أخص أو مبيناً في
محل نصب في حالة نصب أيها أو أيتها .
مثال: أنتم معشر الشباب – أمل الوطن .( أنتم – أيها الشباب – أمل الوطن ).
11- المغري به والمحذر منه يعربان مفعولين بهما لفعل محذوف .
مثال : ( الإخلاص الإخلاص ) ,( إياك و الغدر)
12- المخصوص بالمدح أو بالذم يعربان مبتدأ مؤخر مرفوعاً
مثال : ( نعم الصفة الحياءُ ) ( بئس الصفة الكذبُ ) .
13- الاسم المرفوع الواقع بعد ( حبذا ولا حبذا ) يعرب مبتدأ مؤخراً , و الواقع بعد بئس أو نعم إذا لم يكن نكرة منصوبة يعرب فاعلاً .
مثال : ( حبذا الصدقُ ) ( لا حبذا الكذبُ )
14 - ( خاصة وخصوصاً ) : إذا اقترنت بالواو تعرب مفعولاً مطلقاً
مثال: ( أحب الطلاب و خاصة المجتهد ) , أما إذا لم تقترن بالواو تعرب حالاً منصوباً بالفتحة
مثال : (أحب الطلاب خاصة المجتهد ) و ما بعدها يعرب مفعولاً به .
15-( بخاصة ) : تعرب شبه جملة خبراً مقدماً و ما بعدها مبتدأ مؤخراًُ
مثال : ( أحب الطلاب و خاصة المجتهد ) , أما إذا وقعت في آخر الجملة تعرب حالاً شبه جملة مثال : ( أحب الطلاب بخاصة )
16- هذه الكلمات تعرب مفعولاً مطلقاً و هي :
( شكراً – مرحباً – مهلاً – إطلاقاً – قطعاً – حقاً – صدقاً – صبراً حتماً
– جداً – جيداً – أسفاً – صراحة – بؤساً – تعساً – سمعاً و طاعة – حباً
وكرامة – تبّا – أيضاً – عجباً – بُعداً – سحقاً – حمداً لله – تحديداً –
سبحان الله – معاذ الله – حاشي لله – لبيك – سعديك – بيتاً – بتاتاً –
ألبتة – ويْحك – ويْلك – عفواً ( لرجاء الصفح ) – مثلاً )
17- هذه
الكلمات تعرب حالاً و هي : ( كافة – قاطبة – سوياً – معاً - حالاً –
رويداً – وحْد – ( و هي لا تضاف إلا إلي ضمير ) – عادة – فوراً – جميعاً –
طُرّا – هنيئاً
- عامة –
واحداً – إرْباً إرْباً – عضواً عضواً ( و ما في معناها ) – سُدى – عفواً
( بمعني عدم القصد ) – فأقلّ – فأكثر – فصاعداً ( و ما في معناها ) –
كرهاً – لغة – اصطلاحاً ( وما في معناها) – الاسم المنصوب بعد ما لـ ..؟ (
مثل ما لك واجماً) – دائماً – أولاً – ثانياً ( وما في معناها ) – ماديّا
– أدبًّيا ( وما في معناها ) بدلاً – عمداً – سهواً ).
بشرط أن يبين كل ما سبق الهيئة لصاحبه و يكون صاحبه معرفة .
18- هذه
الكلمات لك أن تعربها مفعولاً مطلقاً أو حال و هي ( فجأة – بغتة – خُلْسةً
– سراً – جهاراً – علانية – جهراً – علناً – عرضاً – خاصة – خصوصاً –
عوضاً نائبا عن خلفا لـ - تواً – طوعاً – ركضاً – يقينا – عبثاً – هلمّ
جرًّا ( هلمّ اسم فعل أمر) – رويداً ( غير المسبوقة بمعرفة ) .
:
* * ملحوظة
لا تطبق
القاعدة (16,17,18) تطبيقاً أعمي ولكن تدبرّ , فمثلاً حذار أن تعرب كلمة (
سّراً) في (إن لديّ سراً ) حالا أو مفعولاً مطلقاً لأنها لا هذا ولا ذاك
فهي لا تبين الهيئة ولا تؤكد الفعل و لكنها اسم إن مؤخر ( فانتبه ) ! .
19- هذه الكلمات تعرب ظرفاً و هي:
( طوراً – تارةً – حيناً – آناً – بُرْهةً – أثناء – إبان – إثْر – لحظة –
مرة – شتاء ( و ما في معناها) – صباحاً ( و ما في معناها) – هُنْيهة –
فوراًً – ( و يجوز إعراب فوراً حالاً ) – أمس – الآن – غداً – بكرةً –
قديما – حديثا – أبداً – يومئذ – آنئذ – حينئذ – بعدئذ – وقتئذ – غضون ( و
كل ما سبق للزمان ) – هنا – هناك – لدنْ – شمالاً و ما في معناها – حوْل –
إزاء – حيال – حيثُ – لدي – ثمّ – دون وكلها للمكان ) .
