حكم نسيان آية أو جزء منها أو تبديل كلمة بأخرى في الصلاة
السؤال
ماذا يفعل المصلي إذا كان في الصلاة يقرأ آية ثم نسي تتمتها وحاول أن يتذكر ولكن دون جدوى وفي حالة أخرى إذا قرأ آيات من القرأن وبعد انتهاء الصلاة اكتشف أنه نسي كلمة أو بعض الكلمات من الآية أن يقرأها أو غير بعض الكلمات عن غير قصد مثلا بدل أن يقول العليم الحكيم قال السميع العليم؟ وجزاكم الله عنا خيراً..
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا توقف القارئ أثناء الصلاة ولم يجد من يفتح عليه فإما أن يركع، وإما أن يقرأ ما بعد الآية التي توقف عندها إذا استحضره
أما نسيان الآية أو الكلمة أو إبدالها بكلمة أخرى في غير الفاتحة من غير قصد فلا يفسد الصلاة ولا يلزم منه شيء، قال النووي رحمه الله تعالى: وإن كان اللحن الذي يغير المعنى في غير الفاتحة صحت صلاته -أي الإمام- وصلاة كل أحدٍ خلفه لأن ترك السورة لا يبطل الصلاة فلا يمنع الاقتداء. انتهى.
وقال ابن قدامة في المغني: فإن أحال المعنى في غير الفاتحة لم يمنع صحة الصلاة ولا الائتمام به إلا أن يتعمده فتبطل صلاتهما. انتهى.
والله أعلم.
منقول للفائدة
السؤال
ماذا يفعل المصلي إذا كان في الصلاة يقرأ آية ثم نسي تتمتها وحاول أن يتذكر ولكن دون جدوى وفي حالة أخرى إذا قرأ آيات من القرأن وبعد انتهاء الصلاة اكتشف أنه نسي كلمة أو بعض الكلمات من الآية أن يقرأها أو غير بعض الكلمات عن غير قصد مثلا بدل أن يقول العليم الحكيم قال السميع العليم؟ وجزاكم الله عنا خيراً..
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا توقف القارئ أثناء الصلاة ولم يجد من يفتح عليه فإما أن يركع، وإما أن يقرأ ما بعد الآية التي توقف عندها إذا استحضره
أما نسيان الآية أو الكلمة أو إبدالها بكلمة أخرى في غير الفاتحة من غير قصد فلا يفسد الصلاة ولا يلزم منه شيء، قال النووي رحمه الله تعالى: وإن كان اللحن الذي يغير المعنى في غير الفاتحة صحت صلاته -أي الإمام- وصلاة كل أحدٍ خلفه لأن ترك السورة لا يبطل الصلاة فلا يمنع الاقتداء. انتهى.
وقال ابن قدامة في المغني: فإن أحال المعنى في غير الفاتحة لم يمنع صحة الصلاة ولا الائتمام به إلا أن يتعمده فتبطل صلاتهما. انتهى.
والله أعلم.
منقول للفائدة
